Contenidos

• 1º. Del origen de la abogacía.

• 2º. Utilidad de esta profesion.

• 3º. De las consideraciones y privilegios de los abogados.

• 4º. De los deberes reglamentarios de los mismos.

• 5º. Cualidades que predisponen al abogado á egercer moralmente la profesion.

• 6º. De la influencia que tiene la edad en el egercicio de la profesion de la abogacía.

• 7º. Del espíritu de paz que debe reinar en todas las operaciones del abogado.

• 8º. Responsabilidad del abogado por la defensa de pleitos injustos.

• 9º. Exámen de los medios que proponen los autores para formar una opinion recta de los negocios.

• 10º. Responsabilidad del abogado por falta de ciencia ó de talento.

• 11º. Responsabilidad del abogado por negligencia.

• 12º. Precauciones que debe tomar el abogado para no defender pleitos injustos y no verse burlado en su seguimiento.

• 13º. De la culpa que presta el abogado en los negocios que defiende.

• 14º. De la escesiva confianza en los buenos pleitos y causas.

• 15º. Si es prudente que el abogado defienda sus propios pleitos.

• 16º. De los medios con que deben defenderse las causas y pleitos.

• 17º. Obligacion de guardar secreto.

• 18º. De la prevaricacion ó prevariato.

• 19º. Del pacto de quota-litis.

• 20º. De los medios de evitar toda sospecha de abuso en punto á remuneraciones, y de conservar pura su delicadeza.

• 21º. De la retardacion de los negocios.

• 22º. Si el abogado puede hacer empeños en los pleitos que defiende.

• 23º. Del estilo del abogado en sus escritos.

• 24º. De la preparacion del abogado para informar en estrados y del modo con que debe hacerlo.

• 25º. Del punto hasta que debe llegar la libertad del abogado en sus defensas verbales y por escrito.

• 26º. De la propagacion de doctrinas erróneas y peligrosas.

• 27º. Del valor del abogado en las defensas de pleitos y causas.

• 28º. Del respeto con que debe hablar de los jueces y de sus fallos.

• 29º. De la mesura con que debe conducirse cuando sea interrumpido en sus informes.

• 30º. Del modo de comportarse en las consultas.

• 31º. De su comportamiento en las transacciones.

• 32º. De como debe conducirse en los arbitrazgos.

• 33º. Si en las causas criminales el abogado puede defender al que le consta que es verdaderamente criminal.

• 34º. De la defensa de los pobres.

• 35º. De los honorarios de los abogados y de la templaza en el cobro.

• 36º. De varias cuestiones que pueden ofrecerse sobre los honorarios.

• 37º. De las condonaciones de los mismos.

• 38º. De la posicion escepcional y de incertidumbre à que ha reducido el código penal á los abogados con respecto á sus honorarios.

• 39º. De la ambicion de pleitos y negocios.

• 40º. Medios con que debe ausiliarse el abogado para el mejor cumplimiento de sus deberes.

• 41º. Si los abogados pueden trabajar en los dias festivos.

• 42º. De los estudios á que con preferencia debe dedicarse el abogado.

• 43º. De la conducta que debe observar el abogado con sus clientes.

• 44º. Paciencia del abogado para sufrirlos.

• 45º. De las relaciones de los abogados con los procuradores.

• 46º. Del modo con que el abogado debe conducirse con sus compañeros.

• 47º. De los pasantes, de su recepcion, de las reglas que debe observar con ellos el abogado que los admite, y de la conducta que deben observar los mismos.

• 48º. De las academias de jurisprudencia consideradas como escuelas de moral.

• 49º. De la conducta privada del abogado.

• 50º. De los deberes del abogado cuando se ausenta.

• 51º. De sus deberes cuando desempeña el cargo de fiscal ó de acusador.

• 52º. De sus deberes cuando desempeña el cargo de magistrado suplente.

• 53º. De su conducta en el desempeño de cargos en el colegio.

• 54º. De la incompatibilidad de la profesion de la abogacía con otras profesiones y egercicios.

• 55º. De la opinion política del abogado.

• 56º. Si en alguna ocasion puede considerarse el abogado en la obligacion de conciencia de escribir y aun de representar al gobierno.

• 57º. De la conservacion de la salud como una obligacion moral.

• 58º. Del cumplimiento de los debere que impone la religion.

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